{"id":5659445,"date":"2019-11-17T08:54:47","date_gmt":"2019-11-17T10:54:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ciendigital.com.br\/?p=5659445"},"modified":"2019-11-17T09:28:47","modified_gmt":"2019-11-17T11:28:47","slug":"o-cien-digital-e-o-impossivel-da-transmissao-o-cien-digital-transmite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/2019\/11\/17\/o-cien-digital-e-o-impossivel-da-transmissao-o-cien-digital-transmite\/","title":{"rendered":"O Cien Digital e o imposs\u00edvel da transmiss\u00e3o. O Cien Digital transmite?"},"content":{"rendered":"
<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\"Autor:
Autor: Jp Valery
Imagem: abstract-light-fixture
https:\/\/burst.shopify.com\/<\/figcaption><\/figure>\n
Margarete Parreira Miranda
\n<\/em><\/strong>Laborat\u00f3rio \u201cTrocando em Mi\u00fados\u201d <\/em><\/strong>Comp\u00f5e o comit\u00ea editorial do Cien Digital<\/em><\/strong><\/h6>\n

O Cien Digital \u2013 instrumento escrito do CIEN \u2013contribui para a orienta\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica dos profissionais que participam, cada um com sua quota, do trabalho interdisciplinar nas institui\u00e7\u00f5es por onde crian\u00e7as e adolescentes circulam. \u00c9 uma revista ligada ao Campo Freudiano cujos marcadores encontram-se estabelecidos no Ato de Funda\u00e7\u00e3o, por Lacan em 1971[1]<\/sup><\/a> e outros escritos. A se\u00e7\u00e3o de recenseamento do Ato de Funda\u00e7\u00e3o aporta ali tr\u00eas subse\u00e7\u00f5es: O coment\u00e1rio cont\u00ednuo do movimento psicanal\u00edtico<\/em>, sua articula\u00e7\u00e3o com as ci\u00eancias afins <\/em>e a condi\u00e7\u00e3o \u00e9tica da pr\u00e1xis de sua teoria. <\/em>O trabalho do CIEN Brasil e as publica\u00e7\u00f5es do Cien Digital constituem os dois lados de uma mesma moeda, consistindo o enodamento desses tr\u00eas pontos em forte viga de sustenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ao serem publicadas as vinhetas pr\u00e1ticas, <\/em>diferente das vinhetas cl\u00ednicas<\/em> que se deduzem da cura anal\u00edtica, recolhem a import\u00e2ncia de um momento em que algo se deslocou pela palavra ou ganhou, at\u00e9 uma perspectiva de subjetiva\u00e7\u00e3o <\/em>como efeito de uma conversa\u00e7\u00e3o. Uma l\u00f3gica se mant\u00e9m, entretanto, entre as duas vinhetas: Fazer o contraponto \u00e0s identifica\u00e7\u00f5es que levam crian\u00e7as, adolescentes e adultos que com eles convivem, \u00e0 submiss\u00e3o a pol\u00edticas segregativas. Ali, \u201cpreto no branco\u201d, as publica\u00e7\u00f5es do Cien Digital d\u00e3o a conhecer os efeitos sobre o que o falar do mal-estar contempor\u00e2neo nas Conversa\u00e7\u00f5es produz.<\/p>\n

O Cien Digital tem por finalidade fazer la\u00e7o, promovendo a troca de saberes entre os laborat\u00f3rios, al\u00e9m de corroborar \u201co bem fundado da cultura do escrito, que \u00e9 a do CIEN, onde ele exista\u201d, como assinala Judith Miller (Miller, 2007, p.4). Para a autora, ao darem testemunhos de sua experi\u00eancia redigida por um ou por v\u00e1rios, os participantes do CIEN encontram-se articulados a um segundo momento da transmiss\u00e3o<\/em>. Em um a posteriori<\/em> freudiano, as vinhetas pr\u00e1ticas<\/em> dos diversos participantes do CIEN permitem formula\u00e7\u00f5es a partir das conversa\u00e7\u00f5es, do que opera como transforma\u00e7\u00e3o de situa\u00e7\u00f5es vividas anteriormente como impasses, ou como atos impulsivos.<\/p>\n

Daremos destaque aqui, aos efeitos de transmiss\u00e3o poss\u00edveis que o Cien Digital comporta.<\/p>\n

As vinhetas pr\u00e1ticas do Cien Digital e os efeitos de transmiss\u00e3o<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Ao abordarmos o conceito de transmiss\u00e3o<\/em> de um instrumento escrito, trazemos a import\u00e2ncia de sua circula\u00e7\u00e3o<\/em> pelos espa\u00e7os. A palavra transmitir nos permite o desdobramento do prefixo \u201ctrans\u201d que j\u00e1 indica o car\u00e1ter de deslocar, transportar. Exploraremos, a seguir, o recorte de uma vinheta do laborat\u00f3rio \u201cEntre as Fronteiras das Pr\u00e1ticas Socioeducativas\u201d, relato de Joanna \u00c2ngelo Ladeira, no Cien Digital n\u00famero 11.<\/p>\n

\u201cA experi\u00eancia fala. Crian\u00e7as e adolescentes que participam dos encontros d\u00e3o mostras, a seu modo, como o discurso do mestre as aprisiona, mesmo se est\u00e3o na rua. […] \u00c9 o que deixa aparecer o depoimento de uma das jovens que participa das conversa\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

– N\u00f3s n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, se n\u00f3s fosse f\u00e1cil n\u00f3s tava em casa! Vou falar a verdade com voc\u00eas, porque a gente t\u00e1 conversando aqui e n\u00e3o precisa mentir[…] N\u00f3s temos um mont\u00e3o de problemas, n\u00f3s mora na rua, t\u00e1 ligado? A\u00ed chega no lugar e a pessoa vem descontar os problemas dela ni n\u00f3is?!! A\u00ed n\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Diz do abuso das normas que n\u00e3o deixam caber o sujeito \u2013 irregular por excel\u00eancia \u2013 na institui\u00e7\u00e3o que se prop\u00f5e a acolh\u00ea-lo:<\/p>\n

– Voc\u00eas iam querer ficar num lugar que \u00e9 igual uma pris\u00e3o?<\/em> \u2013 Interroga.<\/p>\n

E em meio \u00e0 sua cr\u00edtica, localiza possibilidades para o bom funcionamento de institui\u00e7\u00f5es que se ocupam de crian\u00e7as e adolescentes. Isso animou a conversa\u00e7\u00e3o e permitiu que cada um introduzisse a\u00ed um ponto, em busca de novas sa\u00eddas, sema pretens\u00e3o de uma f\u00f3rmula[…]\u201d (LADEIRA, 2012, p. 23-27).<\/p><\/blockquote>\n

No prosseguimento de seu relato, Joanna revela os efeitos de transmiss\u00e3o que a pr\u00e1tica do CIEN promove para os adolescentes e trabalhadores das institui\u00e7\u00f5es, suscept\u00edveis a essa experi\u00eancia: \u201cEm muitas conversa\u00e7\u00f5es os jovens revelam projetos pessoais e coisas novas para suas vidas e isso faz com que a institui\u00e7\u00e3o que abriga a conversa\u00e7\u00e3o perceba de um modo novo aquele jovem que j\u00e1 conhece\u201d (LADEIRA, 2012, p. 27). Antes, por\u00e9m, Joanna indica uma orienta\u00e7\u00e3o de Eric Laurent ao CIEN, para que este se detivesse nos impasses provocados pelo discurso do mestre na tentativa de normatizar o real. E vai al\u00e9m em seu relato, trazendo ainda, como refer\u00eancia, o trabalho escrito de Cristiana Pitella, no Cien Digital n\u00famero 10. Joanna diz: \u201cReencontramos ecos desta orienta\u00e7\u00e3o no \u00faltimo n\u00famero do Cien-Digital\u201d.<\/p>\n

Os dizeres de Joanna Ladeira (2012) ilustram os efeitos de uma transmiss\u00e3o, no que ousar\u00edamos considerar, neste trabalho, cinco tempos: 1- A demanda institucional do trabalho do CIEN. 2- O instante das Conversa\u00e7\u00f5es para os jovens e profissionais de \u00e1reas afins, com possibilidade de transforma\u00e7\u00f5es. 3- Tempo de concluir a interven\u00e7\u00e3o do CIEN na institui\u00e7\u00e3o, recolhendo consequ\u00eancias do trabalho. 4- Momento do a posteriori<\/em> e a formula\u00e7\u00e3o escrita do laborat\u00f3rio. 5- Transmiss\u00e3o do Cien Digital, tempo em que consideramos os efeitos de transposi\u00e7\u00e3o entre as publica\u00e7\u00f5es, permitindo novas formula\u00e7\u00f5es te\u00f3rico-pr\u00e1ticas.<\/p>\n

A escrita e o leitor: transmiss\u00e3o de leitura?<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Ao apresentar o Boletim n\u00famero 1 do Cien Digital Brasil, Maria Rita Guimar\u00e3es, sua editora geral, d\u00e1 lugar \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es dessa ferramenta de comunica\u00e7\u00e3o virtual e sua caracter\u00edstica basilar: \u201cele est\u00e1 agora por toda parte e em nenhuma parte\u201d (2007, p.2). <\/em>Chama de \u201cutopia\u201d <\/em>o desejo de que seu alcance e enla\u00e7amento no um a um possa se operar.<\/p>\n

Onze anos depois, o Cien Digital ganha estatuto de revista on line. Insistimos, entretanto, em uma quest\u00e3o: Que efeitos de transmiss\u00e3o os CDs alcan\u00e7am?<\/em> Para al\u00e9m de uma publica\u00e7\u00e3o virtual, cujo abarcamento \u00e9 somente uma aposta, contamos com o comparecimento de cada um causado pela escrita e pela leitura, no enfrentamento do real que gera impasses no duro dia-a-dia das institui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Sabedores da import\u00e2ncia do registro no que concerne ao prop\u00f3sito do Cien Digital, nos referenciamos em Jacques Alain-Miller (2011), em seu testemunho de entrada no ensino de Lacan, via a leitura de seus textos. Nesse artigo, Miller delimita como transfer\u00eancia de leitura <\/em>esta vincula\u00e7\u00e3o dizendo que \u201c\u00e9 por interm\u00e9dio do texto, por um trabalho de leitura que se realiza uma transmiss\u00e3o do seu pensamento e do seu trabalho\u201d (MILLER, 2011, p. 24). Destaca ainda, nessa entrevista, o valor da leitura e os fundamentos da transmiss\u00e3o escrita que levam em conta \u201co retorno de certas palavras e certas conex\u00f5es\u201d.<\/em><\/p>\n

Seria essa a posi\u00e7\u00e3o esperada do leitor do Cien Digital, em contato com os achados da experi\u00eancia do outro? Que encontre ali a chance da transmiss\u00e3o da palavra, o toque especial da letra, que reverbera a for\u00e7a de uma causa, o brilho de um desejo?<\/p>\n

A linguagem invertida <\/em><\/strong>na transmiss\u00e3o em psican\u00e1lise<\/strong><\/span><\/h3>\n

Ao lidarmos com o aporte escrito da linguagem nos parece importante delimitar alguns orientadores, no que concerne a psican\u00e1lise. Nas \u201cci\u00eancias conjecturais\u201d, disse Lacan (2003), prevalece a racionalidade, o saber ancorado em realidade objetiva, submetida \u00e0 condi\u00e7\u00e3o replicante, \u00e0 redund\u00e2ncia e \u00e0 repeti\u00e7\u00e3o. Em psican\u00e1lise, lidamos com a inefic\u00e1cia da r\u00e9plica, mas com a const\u00e2ncia da surpresa e do inesperado do dizer de cada um.<\/p>\n

O sujeito da psican\u00e1lise \u00e9 um ser que se divide, pois, as palavras como recursos de linguagem s\u00e3o tomadas a partir de um corte, de uma barra colocada entre o significante e o significado. Esses cortes do inconsciente inscrevem uma falha, um indecifr\u00e1vel, um ponto de n\u00e3o saber<\/em>, onde se inaugura que \u201cnenhuma significa\u00e7\u00e3o, doravante, ser\u00e1 tida como evidente […] \u00c9 preciso tempo para fazer tra\u00e7o daquilo que falhou [d\u00e9failli] em se revelar de sa\u00edda\u201d, sustenta Lacan no texto Radiofonia (2003, p. 401-427). Uma estrutura de v\u00e1rios cortes, como o cristal, que se submetem ao eixo da linguagem. Um significante n\u00e3o aprisiona significados, pois o \u201cefeito do que se propaga n\u00e3o \u00e9 de comunica\u00e7\u00e3o da fala, mas de deslocamento do discurso\u201d (Lacan, 2003, p. 405).<\/p>\n

Para a psican\u00e1lise, o sujeito responde \u00e0 marca un\u00e1ria de maneira in\u00e9dita, com o que nela falta ou ao que dela resta sem media\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. Essa resposta sintom\u00e1tica, em firme peculiaridade, furta-se aos n\u00fameros. \u00c9 uma tentativa de suturar <\/em>a falta de modo pr\u00f3prio. Faz sintoma<\/em>, e \u00e9 com essa cicatriz<\/em> no ser que as subjetividades reverberam, em resson\u00e2ncia, na comunica\u00e7\u00e3o. Eis a invers\u00e3o que se d\u00e1: No uso da linguagem, Lacan afirma no artigo Problemas Cruciais da Psican\u00e1lise<\/em> que \u201ca mensagem s\u00f3 \u00e9 emitida nela no n\u00edvel daquele que a recebe\u201d (LACAN, 1996, p. 208)[2]<\/sup><\/a>. A mensagem emitida \u00e9 sempre um risco desviante, pois, estar\u00e1 suscept\u00edvel \u00e0s multidetermina\u00e7\u00f5es do sujeito do significante, ou ao que dele n\u00e3o se inscreve no opaco da letra.<\/p>\n

O psicanalista praticante dos laborat\u00f3rios do CIEN, lida, consequentemente, com o mal-entendido da l\u00edngua que gera perturba\u00e7\u00f5es. Em sua posi\u00e7\u00e3o analisante vislumbra o incerto, ao mesmo tempo o feliz-acaso dos encontros poss\u00edveis. Leva consigo sua experi\u00eancia de sujeito barrado, sabedor de uma posi\u00e7\u00e3o \u201crebotalha\u201d, mas, entusiasmada, por\u00e9m. Desloca-se da verdade acabada e, aproximando-se do saber incompleto, poder\u00e1 recolher os efeitos da psican\u00e1lise que se inaugurou freudiana. Desta posi\u00e7\u00e3o se abre para a troca entre os saberes que a interdisciplinaridade do CIEN prop\u00f5e.<\/p>\n

Quando escutamos a enuncia\u00e7\u00e3o da praticante do CIEN, cujo relato exploramos acima: \u201cReencontramos ecos desta orienta\u00e7\u00e3o no \u00faltimo n\u00famero do Cien-Digital\u201d, uma quest\u00e3o reverbera em n\u00f3s: Como se d\u00e1 o processo de transfer\u00eancia de um texto com a imprevisibilidade de seu alcance?<\/p>\n

\"Foto:
Foto: Matthew Henry – Imagem: light-and-squares-abstract-art
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A transfer\u00eancia de trabalho que se transmite no um a um<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Os praticantes do CIEN s\u00e3o chamados a lidar com o mal-estar da civiliza\u00e7\u00e3o que desestabiliza as institui\u00e7\u00f5es. Responder a essas demandas \u00e9 \u201cpor em jogo a transfer\u00eancia e o que nela se interpreta n\u00e3o exige nenhum standard, tampouco um setting. Implica em p\u00f4r em jogo um corpo atrav\u00e9s da fala interpretante, atrav\u00e9s desse artif\u00edcio singular que se assemelha ao amor\u201d. (MILLER e MATET, 2007, p. 3-4). Miller e Matet asseguram, ainda, que os efeitos de uma pr\u00e1tica institucional se instalam mais pelo ato sustentado pela transfer\u00eancia, do que pela fun\u00e7\u00e3o que o analista, e entendemos que outro profissional do CIEN, pode ocupar ali. Pensamos que o princ\u00edpio do trabalho no CIEN \u00e9 a conversa\u00e7\u00e3o inter-disciplinar que aposta que o furo circule entre as disciplinas.<\/p>\n

Em Freud, a transfer\u00eancia \u00e9 mola mestra da pr\u00e1tica psicanal\u00edtica, o que permitiu a Lacan enunciar: \u201cNo come\u00e7o da psican\u00e1lise est\u00e1 a transfer\u00eancia\u201d (LACAN, 2003, p. 252). Destaca ainda, por consequ\u00eancia, que a exist\u00eancia do analisante institui o la\u00e7o transferencial. Freud elegeu como objeto<\/em> da transfer\u00eancia o amor<\/em>, ao operar tal conceito como reedi\u00e7\u00e3o de viv\u00eancias familiares infantis. Lacan enfatiza a participa\u00e7\u00e3o do sujeito na constru\u00e7\u00e3o de sua verdade subjetiva e elucida acerca do sintagma \u201csujeito suposto saber<\/em>\u201d, constituindo-se o saber<\/em> como objeto <\/em>da transfer\u00eancia. Em 1971, no Ato de Funda\u00e7\u00e3o, Lacan declara: \u201cO ensino da psican\u00e1lise s\u00f3 pode transmitir-se pela transfer\u00eancia de trabalho\u201d (LACAN, 2003, p.242). Refere-se aos \u201csemin\u00e1rios\u201d e afirma que eles nada fundar\u00e3o sen\u00e3o por meio dessa transfer\u00eancia. Inaugura, assim, como objeto<\/em> da transfer\u00eancia o trabalho<\/em>.<\/p>\n

Um aspecto fundamental para a pr\u00e1tica e os princ\u00edpios do CIEN \u00e9 interrogar, portanto, a partir da obra de Miller (2018), em que momento distinguimos o trabalho de transfer\u00eancia,<\/em> no tratamento anal\u00edtico, da transfer\u00eancia de trabalho <\/em>em outras pr\u00e1ticas da psican\u00e1lise?<\/p>\n

Para Miller (2018), a transfer\u00eancia de trabalho,<\/em> quando nos ocupamos dos fen\u00f4menos sociais com perspectiva anal\u00edtica, n\u00e3o se inscreve do um a todos: \u201cConcerne, pelo contr\u00e1rio, como a psican\u00e1lise mesma, como a experi\u00eancia anal\u00edtica em todos os seus aspectos (terap\u00eautico, did\u00e1tico) o la\u00e7o do um com um ou com outro e n\u00e3o do um com todos\u201d (MILLER, 2018, p. 181). Ao considerarmos os efeitos de transmiss\u00e3o de um instrumento virtual, o Cien Digital, contamos com o \u201cdespertar\u201d que a transfer\u00eancia de trabalho induz em cada um, do que ali se escreve e se endere\u00e7a a muitos, e a outros de disciplinas diversas. A experi\u00eancia interdisciplinar cria a chance de que o incompleto em cada campo de saber sobre problemas comuns suscite o desejo de participar de maneira genu\u00edna. Um la\u00e7o se faz pelo n\u00e3o todo<\/em> que convida a uma aposta no novo.<\/p>\n

De que la\u00e7o se trata, ent\u00e3o?<\/p>\n

Miller nos esclarece, nesse artigo, sobre a indu\u00e7\u00e3o<\/em> como importante elemento da transfer\u00eancia de trabalho<\/em>, firmando a liga\u00e7\u00e3o de induzir com \u201cconduzir a\u201d, \u201cconduzir adentro\u201d, no sentido aberto e n\u00e3o fechado de fazer um chamado ao outro. E deduz que \u201cpara induzir ao trabalho \u00e9 necess\u00e1rio que fique alguma coisa por fazer\u201d. (MILLER, 2018, p.182). Esse inacabado do trabalho, esse ponto de falta gera impasses,<\/em> que induzem a transfer\u00eancia.<\/p>\n

N\u00e3o seriam os impasses ponto central da demanda de trabalho ao CIEN? Em sua vers\u00e3o conflitante, as portas das institui\u00e7\u00f5es se entreabrem aos analisantes quando os outros profissionais experimentam a divis\u00e3o e o fracasso de um ideal. Brota, nessas circunst\u00e2ncias, o endere\u00e7amento ao \u201csaber trabalhar dos psicanalistas\u201d, cuja transfer\u00eancia os analisantes acolhem, em ato, com a posi\u00e7\u00e3o de saber faltante.<\/p>\n

As experi\u00eancias interdisciplinares do CIEN a partir da\u00ed ganham vida e, por meio do testemunho escrito dessa pr\u00e1xis, chegam \u00e0s linhas do Cien Digital \u201cestando em todos os lugares e em lugar nenhum\u201d, com a firme aposta em um desejo de que as palavras escritas ressoem no \u00edntimo do ser do leitor. Que ele possa reverberar ali, se inserir para fazer parte e contribuir, com o que o seu peda\u00e7o de real induz.<\/p>\n

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Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/h6>\n
GUIMAR\u00c3ES, Maria Rita. Cien Digital n\u00ba 1, Apresenta\u00e7\u00e3o, 1997.<\/h6>\n
LACAN, J. Ato de Funda\u00e7\u00e3o, in Outros Escritos<\/em>. RJ, Jorge Zahar Ed, 2003.<\/h6>\n
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MILLER, Judith. Cien Digital n\u00ba 1, Apresenta\u00e7\u00e3o, 1997.<\/h6>\n
MILLER, Judith; MATET, Jean-Daniel. Apresenta\u00e7\u00e3o. In: Pertin\u00eancias da psican\u00e1lise aplicada: trabalhos da Escola da Causa Freudiana reunidos<\/em>. <\/strong>Rio de Janeiro: Forense Universit\u00e1ria, 2007. 1-5.<\/h6>\n
MILLER, Jacques-Alain. <\/strong>El Banquete de los analistas, <\/em>Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2000.<\/strong><\/h6>\n
_________ Entrevista sobre \u201cO Semin\u00e1rio\u201d com Fran\u00e7ois Ansermet. In: Op\u00e7\u00e3o Lacaniana online nova s\u00e9rie<\/em>. Ano 2, N\u00famero 6, novembro 2011.<\/h6>\n
\n
[1]<\/sup><\/a> Lacan, Jacques. Ato de Funda\u00e7\u00e3o, in Outros Escritos<\/em>. RJ, Jorge Zahar Ed, 2003.<\/h6>\n
[2]<\/sup><\/a> Lacan, Jacques. Problemas Cruciais da Psican\u00e1lise, in Outros Escritos. RJ, Jorge Zahar Ed, 2003.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Margarete Parreira Miranda Laborat\u00f3rio \u201cTrocando em Mi\u00fados\u201d Comp\u00f5e o comit\u00ea editorial do Cien Digital O Cien Digital \u2013 instrumento escrito do CIEN \u2013contribui para a orienta\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica dos profissionais que participam, cada um com sua quota, do trabalho interdisciplinar nas institui\u00e7\u00f5es por onde crian\u00e7as e adolescentes circulam. \u00c9 uma revista ligada ao Campo Freudiano cujos…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5659447,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[140,23],"tags":[141],"post_series":[],"class_list":["post-5659445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cien-digital-23","category-contribuicoes","tag-cien-digital-23","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5659445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5659445"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5659445\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5659447"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5659445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5659445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5659445"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciendigital.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=5659445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}